天將晚，僕人抵達巴旦亞蘭（哈蘭）的水井旁休息，當時有許多的女子出來打水。僕人禱告上帝若有女子願意給他和駱駝喝水，那女子即為上帝所選給以撒的妻子。

【湖南好人·每周一星】蓝山护鸟人唐盛利要当湘江源头的眼睛，守护万鸟齐飞 - 今日关注 - 湖南在线 - 华声在线 华声在线

最后一句“百家姓终”僅表示書本已到終點。其中家、終与前文重复，百、姓二字虽均可做姓，但十分少见。

堅持以「先進領先」、「科學驗證」為使命，「互助」為夥伴價值，核心策略與行動成為上述三項主張。

塞法迪犹太人（瑪拉諾） · 阿什肯納茲猶太人 · 米兹拉希犹太人（巴格达 · 布哈拉） · 高加索犹太人 · 柏柏爾猶太人 · 馬格拉布猶太人 · 阿爾及利亞的猶太人 · 撒馬利亞人

《漢書．藝文志》：「諸子十家，其可觀者九家而已。皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蠭出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也。仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。

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僕人就將所辦的一切事情都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親以撒的帳篷，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得到了安慰。

唐盛利每天早出晚归，将镜头对准湘江源头那些舞动的“精灵”。   湖南日报通讯员 摄

东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家(九流十家)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小説家。

（考古證實，中東的古代民族有以財物換取長子權的習俗。例如努濟出土的銘刻記載，有一個人從兄弟那裏獲得三頭羊，作為換取他的繼承權的代價。）

為了成功騙取以撒的信任，利百加把以掃的衣服給雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，就把所做的美味和餅交在她兒子的手裏。

南韓 文化觀光部國語羅馬字表記法 馬科恩-賴肖爾表記法 有舊方案姓氏搭配新方案名字的情況

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